शक्तिशाली समाज का सिद्धांत
हम इस महान प्राचीन राष्ट्र की संतान हैं। हमारा स्वाभाविक आग्रह है कि हमारा देश दिन-ब-दिन सम्मान और समृद्धि के नये शिखर पर विजय प्राप्त करे। इस मुद्दे पर किसी को दो राय नहीं होगी कि यह उचित आकांक्षा है या नहीं। हालाँकि सांसारिक लेन-देन में जीवन उतना सरल नहीं है जितना दिखता है। अपनी सबसे उचित एवं न्यायसंगत आकांक्षाओं की पूर्ति के लिए भी हमें अनेक प्रतिकूलताओं एवं बाधाओं से पार पाना पड़ता है। यदि हम राष्ट्रीय समृद्धि के अपने सपने को पूरा करना चाहते हैं, तो हमें अपने रास्ते में आने वाली चुनौतियों की प्रकृति का निरीक्षण और विश्लेषण करना होगा और उनसे पार पाने के लिए खुद को तैयार करना होगा।
आज संपूर्ण विश्व मानव समाज के विभिन्न समूहों राष्ट्रों में विभाजित है। ये राष्ट्र हमेशा शक्ति और धन में अधिक से अधिक हिस्सेदारी और पृथ्वी पर अधिक से अधिक भौगोलिक क्षेत्र के लिए एक-दूसरे के खिलाफ प्रतिस्पर्धा कर रहे हैं। यह मानव जाति के आरंभ से ही मानव जाति के इतिहास का अद्वितीय चिह्न है। इन हजारों सालों में नारे तो बदल गए लेकिन ये बुनियादी सच्चाई आज भी वही है, चेहरे भले ही बदल गए हों, लेकिन भावनाएं नहीं।
पुराने दिनों में साम्राज्यवाद प्रमुख राजनीतिक सिद्धांत था जो खुलेआम और बेशर्मी से दूसरों पर हावी होने की कोशिश करता था। हालाँकि, आज, दूसरों पर हावी होने की इच्छा ने कई अन्य आकर्षक लेकिन खतरनाक रूप और चेहरे ले लिए हैं। कभी-कभी ये रूप आर्थिक होते हैं और कभी-कभी ये किसी विशिष्ट दार्शनिक सिद्धांत का प्रतिनिधित्व करते हैं। हालाँकि, पूरी दुनिया पर हावी होने की चाहत उन सभी रूपों में समान रूप से प्रबल है। इस प्रकार, जब एक राष्ट्र दूसरे राष्ट्रों पर अपनी श्रेष्ठता स्थापित करने का प्रयास करता है, तो संघर्ष अपरिहार्य हो जाता है। अत: हम पाते हैं कि आज विश्व में कहीं भी वास्तविक शांति नहीं है। सच तो यह है कि दुनिया एक के बाद एक होने वाले युद्धों की शृंखला से घिरी हुई है। शांति और कुछ नहीं बल्कि दो युद्धों के बीच का अंतराल है। आज मानव जाति का स्वभाव ऐसा प्रतीत हो रहा है मानो संघर्ष ही मानव जाति का स्वभाव है।
श्रीकृष्ण जैसे महान व्यक्ति ने अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास किया ताकि पांडवों और कौरवों के बीच सर्व-विनाशकारी युद्ध टाला जा सके और उनके बीच एक न्यायपूर्ण और शांतिपूर्ण समझौता हो सके। लेकिन उनकी कोशिशें कोई रंग नहीं ला सकीं, जब यह ज्ञात हो गया कि युद्ध अवश्यंभावी है, तब श्रीकृष्ण ने अर्जुन से कहा:
कालोस्मि लोकशायकृतप्रवृद्धो लोकांसमाहर्तुमिह प्रवृतः।
कृतेपि त्वं न भविष्यन्ति सर्वे येवस्थितः प्रत्यनिकेषु योद्धाहा
(मैं वह विनाशकारी शक्ति हूं। मैं यहां विनाश करने के लिए आया हूं। यहां खड़े सभी योद्धा मारे जाएंगे, भले ही आप यहां न हों।)
इसका मतलब है कि मृत्यु और विनाश ब्रह्मांड की प्रकृति में निहित हैं। यह मानव जीवन का सबसे बड़ा सत्य है जिसे हम नजरअंदाज नहीं कर सकते।
