हमारे निहित कर्तव्य
समाज की एकता एवं अखण्डता को सुदृढ़ करना हमारा स्वाभाविक एवं जन्मजात कर्तव्य है जो हमें जन्म के साथ प्राप्त हुआ है। यह हमारा आंतरिक दायित्व है और हमें उसमें असफल नहीं होना चाहिए जो हमारा स्वाभाविक कार्य है, भले ही हमें लगे कि यह अपूर्ण या त्रुटिपूर्ण है। भगवद्गीता कहती है:
“सहजं कर्म कौन्तेय सदोषमपि न त्यजेत्”
इसलिए यह हमारा सर्वोच्च और सबसे महत्वपूर्ण कर्तव्य है कि हम समाज की जीवन रेखा को कमजोर करने वाले सभी विवादों और मतभेदों को खत्म करें और एक ऐसे समाज का निर्माण करें जो सुव्यवस्थित हो।
हमें यह हमेशा ध्यान में रखना चाहिए कि जैसे-जैसे हम बड़े होते हैं, हमें राजनीति जैसे अनेक नुकसानों और प्रलोभनों का सामना करना पड़ता है। हालाँकि राजनीति और ऐसे अन्य सभी आकर्षण अस्थायी, क्षणिक और सतही हैं। समाज सदैव बना रहता है, यह अमर है, शाश्वत है, पिछले हज़ार वर्षों में असंख्य राजा और राजवंश, राजनीतिक शासक और आर्थिक एवं राजनीतिक प्रणालियाँ उभरीं और लुप्त हो गईं। लेकिन हम, एक संपूर्ण समाज के रूप में, खून और इतिहास के गहरे बंधनों से बंधे हुए हैं, जो आज भी जारी है और जीवित है। इसलिए, हमें सुलझाना सीखना चाहिए, अस्थायी और स्थायी, क्षणभंगुर और शाश्वत के बीच चयन करें और चुनें। हमें शाश्वत से जुड़े रहना चाहिए और उसे संजोना चाहिए और जो स्थायी नहीं है उसे अपने रास्ते से हटा देना चाहिए।
यो ध्रुवाणी परित्यज्य अध्रुवाणी निशक्ते
ध्रुवाणि तस्य नश्यन्ति अध्रुवं नष्टमेव हि
(जो स्थायी का त्याग करता है और जो क्षणभंगुर है उसके पीछे जाता है, वह दोनों खो देगा। वह स्थायी को पहले ही खो चुका है और क्षणभंगुर मृत के समान है।)
समाज शाश्वत (ध्रुव) है और यदि हम इसकी आंतरिक एकता को नष्ट करते हैं, तो इसका मतलब यह होगा कि हम अपने स्वाभाविक कर्तव्यों में असफल हो रहे हैं।
